黄小明大师

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平 衡

在东阳木雕构图中,常会提到平衡。这种平衡不是均衡,不是满地散花式或者对称式的布局,而是主次、虚实、动静、明暗等因素和谐处理,以形成稳定而愉悦的视觉效果与文化审美。这种平衡,其实是中国传统文化中朴素的辩证唯物主义的折射。

一切“丛林”,都有着赖以平衡的一整套规则。

如果说东阳木雕是座“丛林”,那么,它无法回避的一对关系就是产业与艺术。

产业化经营给艺术生产领域带来滚滚财源,让艺术家有了生存下去的可能,这是大众文化时代的馈赠,是我父亲那代人靠一技之长而养家糊口所无法想象的。但一切都以逐利为导向,会不会让艺术失去原有韵致?

道可道,非常道,产业与艺术的关系,以及艺术产业化的过程,有着无数只可意会不可言传的“道”。产业的研究者会去勾勒所谓的良性循环,而艺术的拥趸则会批判文化商人的竭泽而渔。就像东阳木雕,虽是全国产业化程度最高的木雕流派,但同样面临这种善意的指责。

实际上,产业与艺术完全不是矛盾。艺术的产业化要让受众产生愉悦之感,这是文化产业赖以生存的前提。对东阳木雕艺术家来说,赚钱是生存之需,无可厚非,但无论怎么赚钱,终究不能伤害艺术生产与传播的根本。

木雕的产业化与艺术性,关系类似同居。如果破坏了这种复杂而微妙的关系,就会导致失衡。

真正的双赢,其实并不难。就是“凡事留有余地”——艺术家要在赚钱的基础上,进行更丰富的艺术创作,从而为产业奉献源源不断的产品和财富。这样,才能够给产业的增长与艺术的灵韵留下充分的空间,才能有更多的获利机会。

这就是赚钱的智慧,也是产业与艺术的平衡。


传 承

小时候,我们经常玩一种叫“接力赛”的游戏:前者跑一段路后,把手中握着的棒交给下一人……如此一棒一棒接续下去,直到终点。

后来,我们学到了一个词:薪火相传。也就是传递火把。道理其实和接力赛差不多,不同的是接力赛不能掉棒子,否则就是失败;而传火把则不能让火焰熄灭,否则也是失败。

再后来,我们知道了——掉棒子就是“断代”,也就是传承的链条在某个环节突然中断了。火把熄灭则是“湮没”,就是某种艺术从世间消失。

棒子掉落了,但仍在地上,可以拣起来继续跑步。就像某个时候,艺术的发展突然中断。这个中断的因素或许是战争,或许是灾害,但只要天灾人祸过去,艺术依然会内生延续。

火把熄灭了,就很难再燃。除非队伍中的某个人带着火种,或者会钻木取火、聚焦点火等技术。但稍有历史常识的人都知道,很多神圣的火种都取自有着特殊意义的圣地,想要把火炬送回去再燃,是种莫大的耻辱。许多濒危的手工技艺,就像火把,一旦熄灭,永难再燃。

东阳木雕的传承,当下其实形势严峻。因为,我们缺乏一种薪火相传的精神。在古代神话里,所有护送火把的使者都知道——火焰代表光明,代表精神的力量。而当下的一些从业者,只看到火焰能照亮眼前的利益,却没看到火焰能照亮更远的长路。

在木雕传承人的培养上,我们曾经“掉棒子”;在木雕技艺的传承上,我们是否会“掉火把”?这是每位木雕艺术家都该思考的问题。

是否怀着敬畏之心呵护东阳木雕艺术,并努力让它的火焰长明不熄?每个稍有理性的从业者,都该如此拷问自己。

所以,传承,既是技艺的传承,更是精神的传承——对技艺的热爱与敬畏,以及创新——努力把自己的创造力融入木雕技艺,把传统与创新的一切,把有利于东阳木雕发展的一切,传递给后人,让火焰的光芒,愈加炽烈。

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